习绘画，却被多次潜规则，后来，她的父亲为了钱，将这件事告到了法庭上，阿特米希娅被迫当众承受折磨与羞辱。愤怒成就了这个脆弱的女性，她完成了惊世巨作：《犹滴杀死荷罗浮尼》……女性虽然被凌侵，但还给这个世界的，仍然是凄惨的美丽。

大仲马，肥胖如猪，妙笔生花，因而赢得无数女性的青睐。但他声称：这辈子不结婚。结果他的一个富有女粉丝暴怒，就花大价钱将他所有的债务全部买下，威胁说：或者入洞房，或者入牢房。大仲马无奈，左思右想，最后选择了洞房……男人不怕胖如猪，就怕脑子里空无一物，要降住这种男人，非得以铁腕雷霆。

清末，张佩纶参加会试，李鸿章任主考官，考后，张佩纶去李鸿章府上拜老师，李鸿章很欣赏张佩纶，随口说了一句：“你的才学，与我女儿相当。”张佩纶立即跪下，口称：岳父大人在上，受小婿一拜……李鸿章傻眼了，只好把女儿送给这厮……在才学、运气这些表面的东西之下，隐藏着成功的秘密法门。

旧军人：黄埔军校时期，有两个美男子，一个是蒋介石，另一个是钱大钧。钱大钧与欧阳小姐相爱，就登门求婚，被欧阳家断然拒绝。于是钱大钧请出校长蒋介石做媒，仍然被拒之门外。绝望之下，钱大钧准备举枪自杀。此事惊动一时，欧阳家二小姐闻知大怒，就护送着姐姐逃离家门，于是钱大钧好事偕成……

帮助：贝尔是一所聋哑学校的教师，他的妻子也是聋哑人。为了给妻子快乐，他潜心研究让妻子听到声音的办法，最后他发明了电话。全世界都能听到电话的声音，他的妻子仍然听不到——你可以帮助整个世界，却无法解决自己的痛苦。

爱情：伟大的女诗人萨福，爱上了一个男人，她热烈地向男人发出求爱信号，可是那个男人却没有感觉。失望的萨福创造了一种新的诗歌，当她悲伤地吟咏之时，甚至连石头也落泪了，但仍然无法感动她心爱的男人……这个故事说明，感动石头，比感动男人更容易。

率真：张爱玲去印刷厂取样稿，穿着打扮让印刷厂工人目瞪口呆。张爱玲非常满意，就教导印刷厂女工说：“你要想让所有的人都注意你，最好穿上你祖母的衣服。”女工大惊：“那岂不是穿上了寿衣？”张爱玲不以为然：“寿衣怕什么？别致就行……”美不惊人死不休，是真女子，率真性情。

希望：劳动是美丽的，这是波伏娃的观点。而萨特则认为：劳动是残酷的，绝没有什么美丽而言。这两个人的争执，表明了这样一件事：女性对人生始终抱有希望，而男人，更为冷静理性。

情圣：北齐后主高纬，大概是世界上最完美的情人了吧？他宠爱美妃冯小怜，在攻打敌城时，士兵将城墙捣出来一个缺口，高纬急忙叫停，要等爱妃来一起观看三军入城，等冯小怜梳妆打扮来到后，缺德的敌军竟然将城墙的缺口堵上了……高纬给了冯小怜很多很多的爱，还有很多很多的钱，这样的男人，岂不是情圣吗？

爱否：青年胡适，海外归来，母亲安排他迎娶乡女江冬秀。伴娘叫曹诚英，胡适仔细一瞧美丽的伴娘，哇，就陷入了情网。6年后胡母去世，胡适对江冬秀说：离婚吧，因为我们没有感情。江冬秀拿来菜刀，说：要离婚，先宰了我替你生的两个儿子。没感情你还敢生俩儿子？胡适傻眼，最终也没离成婚。

张秀环，与父不睦，随未婚夫逃到哈尔滨，有孕在身，未婚夫逃走，无法支付住宿费，情急之下，写信向报社求助。记者萧军赶到，带她离开。不久因为写作，遭到日本人追杀，于是两人逃往上海，投奔鲁迅。出版名着《生死场》，震惊文坛，从此才女萧红之名，尽人皆知。

慈母：出自《仪礼》，原是后妈的意思。后妈何以变成了亲娘呢？这是因为，慈由兹心而成，兹者益也，意思是多替孩子们着想。慈母正是一心惦念着孩子，不惜自己承受所有委屈的母亲。她也有一颗不屈而高傲的心，有着自己的梦想和对美好生活的预期，可为了孩子，她放弃了自己的一切。

唐僧：途经女儿国，被女国王钦定为驸马，唐僧并不推辞，只是要求女王快点在护照上盖章，等盖了章，却带着徒弟们掉头就逃。女王死揪住唐僧不放，这时候忽有一只蝎子精冲进来，勾着唐僧就跑了……女王象征着女性的威权，男人会因恐惧而逃亡。蝎子精隐喻着女性对男人的勾引，不是勾不来，只是留不住。

民国时期，国民党暗中推行党化教育，清除独立思想教员。许广平与刘和珍等挂牌公布，驱逐校长杨荫榆。后两校学生争夺主席之位，大打出手，台下两校学生呐喊助威。鲁