信邪，从20世纪60年代起，就把自己的名牌高级服装价格大众化，历经20年让自己成为不入流的品牌，现在它已经成为了国际商界的耻辱。

奋斗：不管你的人生目标多么渺小，你人生的信念多么平和，你人生的理想多么浅近，但如果你一旦坚持下来的话，你就会在这个过程中遭遇到层层阻碍。有人不理解你，有人对你冷嘲热讽，有人劝你放弃，如果你顺从了别人，那么你的人生就彻底完蛋了。生存没有信念，人生没有目标，纵然活在这个世界上，也不过是没有灵魂的躯壳，这绝不会是我们所希望的人生。

视角：思维犹如一盏探照灯，从我们的心灵深处辐射而出，居高临下地俯瞰这个卑微的世界。越看这世界越是不对头：嗯，人生充满苦难，社会充满罪恶，黑暗将无数人的生命所笼罩，男人太多女人太少，男人越穿越多，女人越穿越少……人类是以神的视角来看待这个世界，如果这世界不入你的法眼，多半是你的思维出现了问题。

邪恶：邪恶的缘由，主要来自于以下三个心理因素：第一，道德观念淡漠，感觉不到伤害对别人所带来的痛苦。第二，权力崇拜狂，在权力执掌者面前没有任何抗拒能力。第三，小聪明有余而大智慧不足，不惜为了眼前的微小利益，而以一生的前程作为赌注。

无为：中国道家讲究无为而治，而无为，并非是不要雄心壮志，也不是说什么事情也不干，而是说人要明了规律的运行法则，知道人性冲突与博弈的必然，做事的时候第一不要违背人性，第二不要违背规律，只要做到这一点，你不需要付出太多的劳作与辛苦，也能够轻易获得成功。

压力：压力之下，人会有五种变化：一是变得更加理性，以智慧来弥补现实的困境。二是变得更加感性，情绪化表现严重。三是表现出浪漫主义的情怀，以宏大的构思逃避具体的难题。四是变得疑虑重重，患上了难以治愈的疑心病。五是以自己最擅长的具体事务为避风港。上司多是疑心型，部属多为浪漫型。

赫鲁晓夫把导弹弄进古巴，引发了一触即发的世界性危机。90多岁的罗素写了封公开信，呼吁和平，报社收到信，顺手丢到了垃圾筒里。不久美国总统和赫鲁晓夫都给罗素写了回信，这时候所有的媒体都涌向了罗素家，那家报社悔之不迭……人生就是这样，你可以解决世界危机，但你没办法让一家小报拿你当回事。

祭品：古希腊时，雅典的海军战败，一个理发师疾奔入城报告。雅典人无法接受这个坏消息，就把理发师绑在一个巨大的车轮上，逼迫他承认自己撒谎造谣。这时候敌军来到，众人狂奔而逃，只有倒霉的理发师还被绑在车轮上……公众就是暴君，是不讲道理的，你要学会的是对付他们，而不是让自己沦为真诚的祭品。

判断：人类社会的一个重要规律是：当我们观察别人的时候，就是通过对别人所做的事情、所说的话作出判断，这些判断未必准确，但好歹是一个判断的依据。可如果一个人不说话，也不多做事，那么，我们的判断就会失去凭据，就会因为无法观察到对方的底细，而认为对方深不可测。

赞美：渴望听到别人的赞美，这是人之本性。究其原因，是因为人的心灵无法把握自身，人格处于随时都会动摇的状态之下，所以人需要强力的外部肯定性信号输入，以证明自身的存在。表现在普通百姓身上，就是他们不断地告诉自己：我很强，我有理由获得成功，我是这世界上不可或缺的风景……但是残酷的现实不断摧毁着他的自信，所以每一个人都存在着近乎无限制的肯定性需求。

主宰：基因所追求的是本能的享受，它不为你的未来人生负责。而年轻人如果不能够看破迷境的话，那么就会沦为基因的俘虏，沉湎于本能的欲望之中不能自拔。然而人终究是基因的载体，无论你是如何的惕厉警醒，最终主导你人生命运的，仍然是基因隐秘的驱动。

替罪羊：如果不是已经有替罪羊出场，替罪羊事件就不会发生。

牺牲：11世纪的克隆塔夫之战，北欧联军的统帅西古德，靠一面战旗指挥军队，敌人也将这面战旗视为攻击目标，无论谁举起这面旗，很快就会被射杀。因此，所有的士兵都拒绝举旗，西古德很生气，就由他自己举起这面旗，他很快被打死了，他的部队也被敌人彻底消灭——只要你能找到举旗的人，你就会成为大人物。

伤害：古波斯选国王，六个大臣互不相让，于是约定第二天大家骑马到郊外，谁的马先叫，谁就是国王。大流士脑子快一些，暗中吩咐了自己的马夫，等第二天到了郊外，他的马夫一锥子扎在马