一国之尊？”语气一停，又道：“对了，小杨先生，这位是巴思格大师，他是现任班禅的师傅，佛法可是无边啊!”

杨孝孝马上起身肃然道：“小子杨孝孝见过巴思格大师。”

巴思格大师走到他的面前看了看，再用手摸了摸他的额头，道：“阿弥陀佛!施主叫杨孝孝？请问施主是不是一九xx年四月xx日出生的？”

杨孝孝点了点头，“正是!”

巴思格活佛听杨孝孝这样说后，用手算了算，接着仰天笑道：“哈哈哈，好名字!好名字!”接着又道：“陈将军，可否借一间房和杨施主给老衲私下一用？”

陈上将看了一眼一旁的梦想司令，再看了看杨孝孝，最后道：“可以啊，大师，我马上给你们安排房间。”

陈上将很快就给他们安排了一间空房，杨孝孝跟着巴思格大师后面进了房，关上门后，二人坐下。

巴思格大师一坐下后，马上又站起来，围着杨孝孝转，边转边说道：“阿弥陀佛，奇哉!妙哉!请问杨施主是何时开启‘阿赖耶识’的呢？”

杨孝孝不解的问道：“‘阿赖耶识’？这是什么东西啊？”突然他想起了什么，“大师是问我在何时有特异功能的，对吧？”

巴思格大师想了想，道：“没错，‘阿赖耶识’是佛门的叫法，你的特异功能是什么时候有的呢？你已经将‘阿赖耶识’开启到什么程度呢？”

杨孝孝想了想，“特异功能是我醒来后就发现有了，所以我也不知道我的‘阿赖耶识’到什么程度了，并且我也不知道‘阿赖耶识’的真正含意是什么，我只知道我脑里面的人，说我开启了‘第八识海’。”

听到这里，巴思格大师笑了，“阿弥陀佛，施主所说的‘第八识海’，正是‘阿赖耶识’的另一个名字。前面老衲有说过，‘阿赖耶识’是佛家的语言。”接着略作思考又道：“佛家称为‘阿赖耶识’，在学识界称之为‘第八识海’，不知道施主有没有看过佛经的《大乘义章》？”

杨孝孝摇了摇头，他心想：“我又不想做和尚，为什么要看这个？上一次看《金刚经》也是因为无聊才看的，对此我可不感兴趣。”

巴思格大师继续说：“在《大乘义章》有语，人共有九识，其中前五识是我们所能感觉到的，如：眼睛、耳朵、口舌以及我们的整个身体，它们各自具有分别外界的反应和接触识别的作用。

“但是我们人类有时候在某段时间，却能感觉到某种特别的遭遇，在心里有所专注时，眼睛面对的事物，耳朵听到周围的声音，就会和平常的不一样。由于声色的反应，使我们立刻引发了心理‘意识’的思维分别作用，所以当思维不同的时候，所接触过的东西就会和平常截然不同，继而引发不可思议的事情，这是‘第六识’……”

杨孝孝突然打断了巴思格大师的讲话，“等一下，大师，您说的第六识，我懂，我一个朋友也有跟我说过。好比我们人在打麻将时，在听牌的时候，明明可以听四五张，但是他却不知怎么的，把要听多张的牌给打掉，结果他只能胡单吊，但是呢？奇怪的事出现了，他的单吊在第二圈果然胡牌了。

“后来他想不通是怎么回事，为什么自己会打掉胡多张的改胡单吊，他让人别动牌，先把倒下的牌重新收回来，改胡多张，结果却让人家胡到了。这是不是说，当他在打掉胡多张牌的时候，无意中开启了第六识？所以他胡了牌。而当他把单吊的牌放成胡多张的时候，他又回到了前五识的状态？”

巴思格大师想了想，道：“阿弥陀佛，正是!前五识是‘第六意识’的先驱，譬如用兵，第六意识是全权的指挥官，前五识犹如各个不同兵种的前哨，第六意识主要的任务，就是前通于前五识，后接引发第七识至第八识等。

“每一个意识都各自有不同的能力，所有的一切思维分别和情绪等，都受前五识和第六识的支配左右，但是第六意识的功能虽然是存在的，却并未成长而发生作用，它需要到了一定的成长以后，意识受前五识的影响逐渐形成，而且愈来愈坚固，到了一定的时期